(Día del Trabajador Minero desde el 5 de diciembre de 1989)
Por: Víctor Raúl Osorio Alania*
No nací ayer, pero indago: ¿Cuál es el oficio más antiguo de la humanidad? La reflexión y lectura oportuna permite aseverar que el propósito de conseguir alimentos condice hacia la pesca, agricultura y ganadería. Luego, la explosión demográfica en el mundo genera otros oficios y profesiones bajo los modos y medios de producción de cada contexto inmediato.
El pliego nacional minero y la huelga pertinente lograron impulsar unicidad entre los creadores de la profundidad, una muestra es la celebración del Día del Trabajador Minero que data del 5 de diciembre de 1989.
ANTECEDENTES
El Decreto Supremo n.° 031-89-TR, DECRETA: Artículo 1. Declárase el día 05 de diciembre de cada año “Día del Trabajador Minero”. El indicado día será feriado no laborable para los trabajadores mineros de la República. Artículo 2. Para los efectos del pago de las remuneraciones a los trabajadores mineros en el indicado día, regirá el Decreto Ley n.° 21106. Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los dos días del mes de setiembre de mil novecientos ochenta y nueve, Alan García Pérez, presidente constitucional.
VALLEJO
César Abraham Vallejo Mendoza (Santiago de Chuco, 1892-París, 1938) mediante la novela El tungsteno (Madrid, 1931) expone los contrasentidos que ocurren entre los dueños de una empresa transnacional y obreros, o digamos, entre inversionistas y propietarios de terrenos.
Argumento duro, realista, desgarrador como el tungsteno mismo hay en dicha novela.
Quivilca, escenario del relato, resulta siendo espejo de ciudades mineras ubicadas en La Libertad, Cuzco, Ancash, Pasco, Junín, Huánuco, Moquegua y otros. En tanto, soras (personajes en la obra literaria) acongojan el corazón, cuando abusan de su humildad y por el desconocimiento de tratos comerciales.
El trabajador minero halla la adhesión total, firme y honesta del vate universal en el poema Los mineros salieron de la mina.
Los mineros salieron de la mina / remontando sus ruinas venideras, / fajaron su salud con estampidos / y, elaborando su función mental, / cerraron con sus voces / el socavón, en forma de síntoma profundo.
(…) Craneados de labor, / y calzados de cuero de vizcacha / calzados de senderos infinitos, / y los ojos de físico llorar, / creadores de la profundidad, / saben, a cielo intermitente de escalera, / bajar mirando para arriba, / saben subir mirando para abajo.
(…) ¡Loor a su naturaleza amarillenta, / a su linterna mágica, / a sus cubos y rombos, a sus percances plásticos, / a sus ojazos de seis nervios ópticos / y a sus hijos que juegan en la iglesia / y a sus tácitos padres infantiles! / ¡Salud, oh creadores de la profundidad! … (Es formidable.)
IDEAS
Ideas tuyas, ideas mías afines a la realidad misma. Antiguos pobladores repetían: «La vida del minero tiene semejanza con los acontecimientos de Lázaro. Muere cuando va a sus labores, resucita cuando regresa a casa». Es creíble, aunque la incredulidad haga nones.
Carlos Pablo Palma Tapia, artista plástico, nació en 1951, en Cerro de Pasco, con la pintura Agonía del minero escruta la realidad cotidiana y excepcional de los mineros. Hay llanto, hay esperanza; brota la preocupación, brota el apoyo en su máxima expresión.
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Goyllarisquizga recibe pulsadas gemidas en el espinazo. 23-enero-1910, 06:30 h., en Pique Chico, 38 muertos y 87 heridos, 168 trabajadores no fueron encontrados (El Minero n.° 688, Cerro de Pasco). ¡Infortunio!
10-agosto-1910, 16:55 h., en Murucata, 300 mineros luchan por sus vidas en el interior de la mina, nivel “F”: 72 muertos, 60 heridos, 168 cuerpos volatizados. ¡Desdicha!
20-dic.-1964, 02:30 h., incendio en la mina El Dorado de Goyllar, mueren 58 mineros. El entierro fue profuso (22-dic.-1964).
27-agosto-1980, en Chimbre “La Esperanza”, mueren cuatro obreros.
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23-dic.-1963. Un grupo de universitarios hizo la marcha de sacrificio desde Cerro de Pasco, llegaron a Lima el 29 de diciembre. «Muchos aportaron dinero. Las cuentas fueron publicadas en la radio, a toda hora. (…) Ya todo el pueblo hablaba de la marcha. Otro tanto hicieron los sindicatos de Obreros, de Empleados, de Ferroviarios, Bancarios y maestros cerreños», confesión de Mario César Pérez Arauco, presidente de la Federación de Estudiantes pro Universidad Autónoma.
12-abril-1965, crease por Ley n.° 15527 la Universidad Nacional “Daniel Alcides Carrión” en Cerro de Pasco. La casa superior de estudios recibió el sostén pecuniario de los obreros.
20-set.-1967, los mineros y metalúrgicos de Atacocha y Chicrín llegan a Lima en marcha de sacrifico a consecuencia de la huelga general e indefinida que iniciaron el 6 de setiembre de 1967 en sus bases mineras.
15-set.-1969, 5 mil trabajadores de Cobriza y La Oroya marcharon pidiendo aumento de sueldo (a S/ 3.50) e implementos para las tareas frecuentes. Al respecto, Víctor Alberto Gil Mallma, “Picaflor de los Andes”, interpreta: «En la marcha de sacrificio / de Cobriza y La Oroya / hemos sufrido día y noche / de hambre, frío y cansancio. / El día 15 de setiembre / el pueblo Chicla hospitalario / allí nos reivindicamos. / ¡Viva Cobriza! ¡Viva La Oroya!».
23-abril-1974. Se oficializa la organización del Club Social Deportivo “Unión Minas” de Centromín Perú, Cerro de Pasco. El club tuvo siempre el sustento económico de los mineros, autoproclamados hinchas inmortales que alentaban en los estadios Patarcocha y “Daniel Alcides Carrión” a 4.338 metros de altitud.
21-junio-1979, 07:00 horas, fallecen 7 mineros cuando descendían a laborar en los socavones de Centromin Perú en Cerro de Pasco. La jaula lindante al castillo de Lourdes se precipitó hasta lo más profundo de la mina. Mártires: Jacinto Chuquillanqui Ayala (timbrero, 54), Teófilo Encarnación López (obrero, 45), Avelino Guzmán Castro (obrero, 41), Constantino Inocente Serrano (obrero, 36), Modesto Susanibar Rojas (obrero, 37), Pedro Tapia Grijalva (obrero, 36) y Rodolfo Victorio Baldeón (bodeguero, 50).
23-abril-1998. ¡Tragedia en el Asiento Minero de Animón! Las víctimas eran naturales del distrito de Huayllay, Pasco: Serapio Sosa Agüero, Ignacio Ricra Luis, César Agüero Quiquia, Fausto Villanueva Hinostroza, Román Yachachín Astuvilca y Ronald Arteaga Ricapa. Un mal cálculo para ubicar una chimenea, no haber tomado precauciones a partir de ciertas filtraciones que se identificó el miércoles 22-abril-1998, habría sido el motivo de la desgracia que enluta a las familias.
CULMEN
Minero, ser de coraje admirable, / Irradia expectación desde oquedades, / Nace o renace tras acto loable / En zonas casuales o de frialdades, / Recorres lo íntimo de la Pachamama. / ¡Oh, vida tuya de alegría y drama! (Sexta rima: ABABCC)
*Docente de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
