Por Pascual E. Alejo Rettiz*
Pueblos ocultos y la fundación de la doctrina San Miguel de Guacar
Estas parcialidades y otros pueblos que por razones de evitar la mita (de las minas), y por “omisión” del propio visitador (encomendero o autoridad provincial de la corona), no figuran en la relación de pueblos de la época, a pesar de pertenecer al territorio de los Chupachos y Yachas, que en el presente trabajo recogemos y ubicamos dentro de la primera repartición amparada a favor de Francisco Martínez (o Martin) de Alcántara, y con ello literalmente se funda la Doctrina bajo la protección del San Miguel de Huacar para la conversión de los naturales a la Fe Católica. (1)
Luego esta repartición y encomienda de los Chupachos, es administrada por Alonso de Mercadillo, Pedro Puelles, para luego restituirse en 1544 a Inés Muñoz viuda de Martínez de Alcántara, y para 1548 se encuentra como encomendero de la provincia de los Chupachos a Gómez Arias de Dávila (Ávila).
Las visitas viejas 1530, 1534, 1536 (Pizarro); y las visitas de1549, 1557 y 1562, realizadas a solicitud de los reclamos de los caciques, principales y encomenderos, testimonia de las doctrinas que “algunas veces vienen clérigos” a bautizarlos, a realizar matrimonios, a doctrinarlos” de tres a cuatro veces al año, o llega para la doctrina “un español de buena conducta” para el rezo de las Aves Marías y otras oraciones; algunos denunciaron ante Iñigo Ortiz, que hace dos, tres y hasta diez años que no vienen curas a doctrinarlo, sino un guardián de San Francisco.
La fundación de la doctrina bajo la advocación del Santo Patrón San Miguel de Guacar el 17 de mayo de 1538, se dio con una misa realizada por el dominico Peralta en el lugar de Pachurragra donde se colocó una cruz, y recibieron doctrina y bautizó a los curacas (caciques) y principales de los pueblos de Rumas, Atash, Quinoahs, Guacas, quienes a su vez debían cumplir con los tributos a favor de la corona y de sus encomenderos.
Esta fecha de fundación promovido por Francisco Pizarro al entregar dicha encomienda a su medio hermano Martínez de Alcántara, fue por los servicios que venía prestando a la corona española, y que en su conquista (invasión) le acompañaba como aliado de Fe y Benefactor la Orden de los Dominicos, así como designar como patrón de dicho Asiento a San Miguel Arcángel, es por considerarlo como “Primer Ministro de Dios, Generalísimo de la célica milicia, porta-estandarte de la Santa Cruz, protector especial de la Iglesia Católica y presentador de las almas ante el Tribunal Divino”. (2)
Fundación española de la Villa San Miguel de Huácar (17 de Mayo 1562)
La fundación española del pueblo de Guacar se registra como villa, manteniendo la fecha de la doctrina y considerando la opinión del visitador Iñigo Ortiz de Zúñiga, quien recomendaba a los curacas y principales juntarse: “le daréis a entender que los queremos reducir a pueblos porque tenga mejor gobernación entre si y queremos dar jurisdicción para que ellos tengan entre si su republica fundada y se gobiernen en lo entre ellos pasare y trataren y para que los puedan enseñar la doctrina cristiana…”, hecho que sucedió en el año de 1562 a tres meses de la visita, y contando con la fuerte presencia de la orden Franciscana, desde la pacificación de los reinos de Nueva Castilla y Nueva Toledo en 1554, durante el reinado de Felipe II de España, y del cuarto Virrey Diego López de Zúñiga y Velasco V Conde de Nieva y caballero de la Orden de Santiago. (3)
La orden Franciscana tuvo como benefactora a la “Purísima, y limpia Concepción de la Virgen Santísima María señora Nuestra”, fue el padre fray Gregorio, asistido por Juan Coro, y a petición de Rodrigo Chayna y Francisco Oyari, quien convocó a una junta en la doctrina del pueblo a los curacas y principales para proceder a la fundación de la Villa San Miguel de Guacar, siendo provincia de cabeza la ciudad de León de Huánuco de los Caballeros, nombrándose alcaldes, autoridades representantes de los superiores de la provincia y entrega de posesión de tierras, en la planicie ubicada al margen izquierdo del “río grande y río de quebrada”; asistieron a este acto solemne, el corregidor de la ciudad Diego Álvarez, los cabildantes y encomenderos Gómez Arias Dávila (Ávila), Juan de Mori Albarado, Juan Sánchez Falcón, los capitanes españoles Dávila Toledo, Garay de la Vega, y el Aguacil Mayor de la ciudad, ocho años después en 1570 se nombraría corregidor de indios y de españoles, por la importancia de la Doctrina y por ser el Curato con dominio de mayor extensión geográfica (por el sur hasta los límites de la cabecera con la posterior doctrina de San Pedro de Cayna, por el Este con la Doctrina de San Juan de Huariaca, por el Norte con la Doctrina de San Cristóbal y por el Oeste hasta la Doctrina del Dulce Nombre de Jesús Ñucón); fue con el Primer Sermón Oficial en la apertura de la Parroquia, que instalaron “con solemne misa a principales autoridades de la Villa San Miguel de Guacar, alcalde de españoles e indios, regidores, clérigos y jueces”, y durante la administración del Virrey Toledo, ratificándose la Fundación Española del 17 de mayo de 1562. (4)
___________________________________________________________________________________________________________________
- ) Indígenas Catequizados. Edic. Perú 2008
- ) Diario Sagrado – La Aparición de San Miguel Archangel 8 de mayo 1678.
- ) Espiritualidad Franciscana en el Perú – Evangelizador siglo XVI. Edic. 1994
- ) Alejo, Pascual – Huacar Vestigios Indo Hispano. Huánuco, 05 Noviembre del 2006 – primera apreciación escrita y aparecida en un diario de circulación regional, donde se da a conocer la fecha del 17 de mayo de 1536, como la fundación española de la Villa San Miguel de Huacar. Que, siendo el autor revocamos el año de su fundación por 1562.
