(Día de la Identidad Cultural Huanuqueña)
Por: Víctor Raúl Osorio Alania*
Cantuta, flor nacional o flor sagrada de los incas, con su aroma específico logra un avivamiento exclusivo que lleva hasta la puerta de la imaginación y hasta las sienes de la realidad. Menos mal que es agosto, la temática planteada resulta un modo de felicidad porque despliega experiencias propias y conjuntas que superan líneas grises, monotemáticas y uno que otro vértigo.
DEFINICIÓN DE TÉRMINOS
Identidad cultural. Corrobora el sentido de pertenencia y los rasgos compartidos que comparte un grupo de personas, pudiendo ser tradiciones, costumbres, valores colectivos. Aquí mismo aparece la diferenciación, lo cual permite a la comunidad reconocerse y distinguirse de otras.
Huanuqueña, ño. Adjetivo relacional o gentilicio que alude a la persona nacida o procedente de la ciudad, distrito, provincia o departamento de Huánuco.
ANTÍTESIS
Los orígenes de Huánuco aglutinan aportes de Yachas, Chupachos, Yaros, Panataguas, Wamalíes, Wanukus…
El ibérico Gómez de Alvarado y Contreras fundó Huánuco el 15 de agosto de 1539 en Wanuku Marka o Huánuco Viejo, sin embargo, ante la rebelión de Illathupaq, el 15 de agosto de 1540 optan trasladar Huánuco a la cuenca del Pillkumayu (hoy, Huallaga). El epígrafe fundante es: La Muy Noble y Leal Ciudad de los Caballeros de León de Huánuco.
La Ordenanza Regional n.° 053-2016-GRHCO, indica en el artículo tercero, «DECLARAR el primer viernes de todos los años, después del Aniversario de Huánuco como “Día de la Identidad Cultural Huanuqueña”, a fin de fortalecer las costumbres, tradiciones, cultura, historia y destino en las 11 provincias de la Región Huánuco» (Normas Legales El Peruano, jueves 15 de setiembre de 2016).
TESIS
MITO. Mama Raywana es el mito más reflexivo, pues, el hombre no supo valorar las provisiones de la naturaleza, a efecto de ello fue castigado con hambruna tajante. Mama Raywana escuchó las suplicas del hombre y otorgó la segunda oportunidad. «Estoy viajando y conociendo a las buenas personas que viven próximo en los Andes de Perú, Bolivia y Ecuador… Así, de forma sucesiva, iré por todas partes. Voluntad, afecto, tiempo daré a todos los que sepan escuchar y hayan aprendido la lección de cuidar los productos agrícolas…» (Osorio & Cuyubamba, 2025, p. 19)
LEYENDAS. La Bella Durmiente y Pillkumozo ayudan a entender los orígenes de la Amazonía y de los Andes en la realidad huanuqueña.
RECURSOS HÍDRICOS. Los hombros de Waywash dan visión y misión para luchar por objetivos estratégicos inherentes al desarrollo humano. Huánuco tiene el privilegio de contar con lagunas, manantiales y el hecho de estar avenado por los ríos Marañón, Huallaga y Pachitea que se desplazan de sur a norte en el mapa peruano.
ARTE RUPESTRE. El matiz rojo destaca en gran parte de los abrigos rocosos, el rojo se obtuvo de la sangre de animales, extracto o zumo de plantas, tierra de colores… Nótese en gran parte imágenes de camélidos (vicuña, llama) y cérvidos (ciervo).
ANTROPOLOGÍA. Augusto Ricardo Cárdich Loarte descubrió los restos del hombre de Lauricocha, según el método de datación por Carbono-(radiocarbono), tienen –en promedio–, 10 mil años de antigüedad. El hombre de Lauricocha conoció el fuego, utilizó para cocer sus alimentos (pachamanca), para abrigarse en zonas frígidas, para ahuyentar a los animales carroñeros y salvajes, para ingresar a lugares inhóspitos…
ARQUEOLOGÍA. Restos preínca e inca hay en gran parte de las provincias, con excepción de Leoncio Prado y Puerto Inca. La Zona Arqueológica Monumental de Kotosh (montículo de piedras), se remonta a 2 mil años a. C., rascacielos de Tantamayo y Qaru atañen a la época preincaica, en tanto, del período incaico es Wanuku Marka que ocupa áreas de Wanuku Pampa, también véase restos del Qhapac Ñan (camino principal) que une Huánuco con regiones vecinas del sur y norte del Perú.
PLATOS TÍPICOS. «Comer para vivir y no vivas para comer», glosan en hogares citadinos y campestres, tras el adagio emerge el punto de inspiración gastronómico.
Segundos: pachamanca con diversas carnes (cerdo, ovino, vacuno), picante de cuy, olluquito con charqui, locro de zapallo, locro de trigo con carne de ovino, porcino y pollo; asimismo, patarashca, juane, chaufa amazónico, sudado de paco…
Sopas: locro huanuqueño (locro de gallina), menestrón, sopa de habas, caldo verde (sopa de papas o chupe verde) acompañado con canchita, numia o habas shinti. Mazamorras: api toqosh o tocosh elaborado en base a papa y maíz fermentados; mazamorra de maíz, chuñu, mashwa, calabaza, almidón de papa… Líquido. Soya, agüita de manzana o cebada, chicha de jora o maní. Otros dulces. Sanguito.
DANZAS Y BAILES. El poema del cuerpo llaman a la danza y el baile, eso puede apreciarse, por ejemplo, en danzas prehispánicas (las Pallas o Apu Inca) y coloniales (Negrería).
GEOPOLÍTICA. Huánuco acoge a 11 provincias u 84 distritos, los cuales ocupan 7 regiones naturales de las 8 propuestas por Javier Pulgar Vidal.
Región Janca o Cordillera, 4800 a 6768 m s. n. m. El nevado Yerupajá en la cordillera Waywash (6634 m), el área que atañe a la provincia de Lauricocha (Huánuco). Región Puna, 4000 a 4800 m s. n. m. Varias zonas altoandinas ocupan la región Puna. Región Suni, 3500 a 4000 m s. n. m. Lauricocha (Jesús, 3485 m s. n. m.).
Región Quechua, 2300 a 3500 m s. n. m. Dos de Mayo (La Unión, 3204 m), Huacaybamba (Huacaybamba, 3168 m), Huamalíes (Llata, 3439 m), Marañón (Huacrachuco, 2914 m), Pachitea (Panao, 2772 m), Yarowilca (Chavinillo, 3254 m). Región Yunga, 500 a 2300 m s. n. m. Ambo (Ambo, 2064 m), Huánuco (Huánuco, 1912 m).
Región Selva Alta, 400 a 1000 m s. n. m. Leoncio Prado (Tingo María, 650 m). Región Selva Baja, 83 a 400 m s. n. m. Puerto Inca (Puerto Inca, 330 m).
SÍNTESIS
Conclusiones. Cada provincia como distrito participa y exalta con latido propio el Día de la Identidad Cultural Huanuqueña, el primer viernes después del 15 de agosto. Nótese mayor compromiso en las instituciones educativas de los diversos niveles y modalidades.
Al inicio se priorizaba las danzas y bailes, ahora, se profundiza con espíritu bizarro (gallardo), en diversas áreas que enfocan los recursos culturales y naturales.
Recomendaciones. Concienciar de modo permanente sobre la importancia del Día de la Identidad Cultural Huanuqueña, eso permitirá vivir muchos años como expresión andina y amazónica, o sea, podría tenerse genoma humano con banderas propias o hábitos distinguidos.
Evaluar y sistematizar, con los filtros pertinentes, las actividades desarrolladas desde el año 2016, bajo el entendimiento de que el faro del mañana viene del pretérito. ¡Salud por nuestras montañas de identidad cultural!
*“El Puchkador de las Nieves”
