José Carlos Mariátegui La Chira

(Juan Croniqueur)

 

Por: Víctor Raúl Osorio Alania*

 

Fenece, en lo físico, a los 36 años de edad. Ha sido uno de los visionarios más grandes que acunó el Perú desde su lucha por pan y belleza. Se agradece que sus opiniones estén escritas.

Cien años después, en promedio, en ambientes académicos (llámese escuela, colegio, claustro universitario) y en espacios extracurriculares difunden con prioridad su aporte político, no creo que sea resquemor ni tampoco envidia, pero José Carlos Mariátegui La Chira, bajo la lupa del análisis imparcial, fue filosofo hecho alma matinal, político de arraigo, infinito ensayista, pensador en la literatura, hombre constante en el periodismo, promotor cultural.

José Carlos nació en Moquegua el 14 de junio de 1894 y deja de estornudar el 16 de abril de 1930, en la ciudad de Lima, hijo de Francisco Javier Mariátegui Requejo y María Amalia La Chira Ballejos, murió con la creencia de haber nacido en Lima el año de 1895. La carta del 10 de enero de 1927, dirigido al escritor y editor argentino Samuel Glusberg (Enrique Espinoza), magnifica su autobiografía.

Andando el tiempo «la partida de nacimiento encontrada en Moquegua por Guillermo Rouillon Duharte establece como fecha de nacimiento, el 14 de junio de 1894, en esa ciudad (…) Un año después, el 9 de diciembre de 1895, nace su hermano Julio César».

En 1901 «a los siete años de edad y estudiando en una escuela de Huacho, adonde fuera llevado en los primeros años, un compañerito suyo, seguramente jugando con él, le golpeó la rodilla izquierda. Mal curado el hematoma resultante, en su propio hogar, el niño tuvo que ser traído a Lima e internado en el Hospital “Maison de Santé”, de donde salió para permanecer postrado durante cuatro años».

Postrado en el lapso 1901-1905, «su cerebro privilegiado se impone a todo lo demás y solo quiere leer ávidamente (…) Leía todo cuando llegaba al alcance de sus manos (…) Cuando pudo caminar más o menos normalmente, sólo tenía una idea fija: la de entrar a una imprenta de periódico, como fuera para seguir allí leyendo y aprendiendo».

En 1906, con sus frágiles doce años de edad, al incorporarse a los talleres del periódico “La Prensa” comenzó a trabajar como alcanzarrejones.

Copulando los diecisiete años (1911) y apoyado en su extraordinaria inteligencia noticiaba en “La Prensa” «sus primeras crónicas y poco después se permitió dar una lección de gramática y buen gusto nada menos que a un joven estudioso que acababa de egresar de la Universidad San Marcos», a la postre, el joven estudioso resultó José de La Riva Agüero.

Los libros salen cuando tienen que salir. A través de “7 ensayos de interpretación de la realidad peruana” (1928) se anticipa a las décadas venideras –quizás a los siglos venideros–, porque aborda temas de preocupación permanente. El espinazo de “7 ensayos” propone: «esquema de la evolución económica, el problema del indio, el problema de la tierra, el proceso de la instrucción pública, el factor religioso, regionalismo y centralismo, proceso de la literatura».

Mariátegui en ciertos escritos rubrica con el seudónimo afrancesado de Juan Croniqueur. Muchos le conocen como El Amauta en la equivalencia de maestro.

Garcilaso y Mariátegui convergen cuando abordan al indio, el primero lo hace por sentimentalismo, y El Amauta por considerar al indio un agente imprescindible del desarrollo nacional.

La literatura del criollo Ricardo Palma, aun siendo evasiva, influencia de alguna manera en Mariátegui.

Amauta y Labor fueron brazos informativos del idealismo y realismo de Mariátegui. Amauta (setiembre de 1926 hasta abril de 1930), revista mensual de doctrina, «atendía a la dotación de los recursos ideológicos indispensables para fijar y acercar los objetivos finales»; en tanto, el quincenario Labor «auscultaba y esclarecía los menudos problemas del presente, contribuyendo a formar una disciplina crítica».

En Labor N.° 7 de 1929 transcribe un artículo del diario “La Opinión” del Cerro de Pasco, donde se lee: Hay que evitar el amenazante peligro del hundimiento del Cerro de Pasco. No podemos, ni hoy ni nunca, permanecer impasibles ante los evidentes signos de hundimiento de la población cerrense que significa la aparición repentina de grietas más o menos extensas, en diferentes sectores de la zona urbana. Las causas son harto perfectamente conocidas y no necesitan más preámbulos. Obedecen a la perenne explotación de las minas que existen en el subsuelo y que efectúa la Cerro de Pasco Cooper Corporation.

No cabe, pues, más distingos en esto de resolver rápidamente sobre la necesidad que hay de salvaguardar muchas preciosas vidas e intereses los pacíficos vecinos de Cerro de Pasco. Si hemos visto ya abrirse tremendas grietas en las calles centrales ‘Marqués’ y ‘Comercio’ y otros sitios, felizmente todavía sin desgracias personales que lamentar, no tardará en presentarse hundimientos de consideración, cuyas consecuencias deplorables no es posible prever, finaliza José Carlos Mariátegui La Chira, El Amauta.

 

COMPRENSIÓN DE TEXTOS

Lo planteo desde las nociones de los cinco niveles. Nivel literal (información explícita o directa), nivel inferencial (pesquisa implícita o supuesta), nivel crítico (juicios y sentires), nivel apreciativo (repercusión emocional) y nivel creativo (recreación y perspectivas).

Nivel literal. 1. ¿Quién es el personaje principal en el artículo precedente? 2. ¿Dónde nació? 3. ¿Cuántas silabas tiene su apellido paterno?

Nivel inferencial. 4. ¿Qué conclusión se deduce de la expresión «al incorporarse a los talleres del periódico “La Prensa” comenzó a trabajar como alcanzarrejones»? 5. ¿Por qué está vigente, en el siglo XXI, el contenido de la obra “7 ensayos de interpretación de la realidad peruana”?

Nivel crítico o evaluativo. 6. ¿Qué opinas sobre la afirmación del autor «pero José Carlos Mariátegui La Chira, bajo la lupa del análisis imparcial, fue filosofo hecho alma matinal, político de arraigo, infinito ensayista, pensador en la literatura, hombre constante en el periodismo, promotor cultural. 7. ¿Cerrense es un gentilicio confiable?

Nivel apreciativo. 8. ¿Qué sentimiento te produjo el pasaje «mal curado el hematoma resultante, en su propio hogar, el niño tuvo que ser traído a Lima e internado en el Hospital “Maison de Santé”, de donde salió para permanecer postrado durante cuatro años»?

Nivel creativo. 9. ¿Qué título le pondría al artículo? 10. ¿Cómo aplicarías esta información en tu vida?

 

*“El Puchkador de las Nieves”

 

REFERENCIA

Bazán, A. (1980). Mariátegui y su tiempo. Lima: Empresa Editora Amauta S. A.

Mariátegui, J. (2007). 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana. Lima: Fundación Biblioteca Ayacucho.

Osorio, V. (1999). Abril, mes de las letras y del arte. Cerro de Pasco: Fondo Editorial Labor.

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